Die orthodoxe Kirche
Abi du hast mich gebeten was über die christlichen Kirchen zu posten, lass mich dir aber zunächst etwas über "meine" orthodoxe Kirche erzählen... wenn ich Zeitz habe schreibe ich etwas über die Unterschiede der Konfessionen im Christentum, wie du es gewünscht hast...
Innerhalb des Christentums steht die orthodoxe Kirche in ungebrochener Tradition der alten ungeteilten Kirche des ersten Jahrtausends. Sie bewahrt und lebt unverfälscht das Erbe der ursprünglichen einen und ungeteilten Kirche in Liturgie, Glauben und Praxis, Form und Geist. Sie zeichnet sich ausdurch ihre reiche kultische Überlieferung, ihre aus dem Herzen kommende, profunde Spiritualität und ihre Theologie voll mystischer Tiefe.
Die orthodoxe Kirche ist den Christen des westens oftmals fremd und unbekannt, ihre Erwähnung ruft bei Menschen unseres Kulturkreises sehr unterschiedliche Meinungen hervor. Das eine Extrem der Meinungen sieht in ihr eine Altertümliche Form des Christentums in dem die Zeit stehen geblieben ist, und das in formalen Ritualen erstarrt ist. Das andere Extrem ist fasziniert von dieser "exotischen" Variante des Christentums mit ihren prachtvollen und imposanten Zeremonien, Ikonenverehrung, Chorgesängen und Weihrauchduft. Diese Nostalgie nach einer in der eigenen - westlichen - Kirche oft abgeflachten kultischen Mystik und Spiritualität trägt vielfach zu einem fiktiven Bild der Orthodoxie bei, das jenseits der Realität liegt.
Orthodoxie wird im allgemeinen als Rechtgläubigkeit überstetzt, in dem griech. Wort orthodoxos steckt neben orthos = richtig aber nicht nur das Verb dokeo = glauben, meinen, sondern auch das grich. Verb doxazo = lobpreisen. NAch diesem Selbstverständnis ist orthodoxie die rechte lobpreisung der verborgenen gegenwärtigen Herrlichkeit Gottes als eine erlebte Wirklichkeit des Glaubens, wie sie in den bewegenden Gesängen der orthodoxen Liturgie zum Ausdruck kommt.
Ein charakteristischer Zug orthodoxer Theologie ist ihre Betonung des Nicht-Wissens: Gott, unfassbar, unbegreifbar, unerkennbar; diese Begriffe ziehen sich wie ein roter Faden durch ihre Theologie. Der menschliche Verstand steht fassungslos vor den unbegreifbaren göttlichen Mysterium.
Beispielhaft dazu die Worte jener spirituellen Meister die wir die Kirchenväter nennen:
Kyrillos von Jerusalem: (+386)
"In den göttlichen Dingen ist es ein großes Wissen, das Nicht-Wissen zu gestehen."
Evagrius Ponticus: (+ ca. 399)
"Gott ist mit dem Verstand nicht zu fassen, wäre das möglich, dann handelte es sich nicht um Gott."
Hilarius von Poitiers: (ca. 310-367)
"Wir wissen sehrwohl, dass weder die menschliche Ausdrucksfähigkeit noch der Vergleich mit menschlichem Wesen zur Erklärung des Göttlichen zureichen kann. Denn was unaussprechlich ist, hat kein Ziel und Mass für seine Bezeichnungsmöglichkeit."
Johannes Damaskenos: (ca. 650-750)
"Das Göttliche ist unendlich und unfasslich und das einzige, was an ihm fasslich ist, ist seine Unendlichkeit und Unfasslichkeit."
So, da könnte man noch Stundenlang weiterschreiben, über Ikonen- und Marienverehrung, über das Fasten und die heilige Liturgie... aber ich denke für den Anfang, als kleine Einführung sozusagen sollte das denke iche ersteinmal reichen Abi.
Du, und alle anderen die das tatsächlich lesen können mir ja mal ihre Meinung zu dem hier stehenden sagen. In respektvoller und toleranter Art wie ich hoffe. Schließlich stehe ich auch dem Islam gegenüber mehr als freundschaftlich da und hoffe auf ähnliche Toleranz bei den Lesern zu stoßen wie ich sie auch für alle anderen Religionen und Glaubensvorstellungen hege.
Re: Die orthodoxe Kirche
Wie soll ich sagen? ...Danke!!!...
Re: Die orthodoxe Kirche